Hetken 7.7.2007 klo 7:07 vietin Bangaloressa neljan euron hotellissa, sikeassa unessa usean intensiivisen kaupunkipaivan jalkeen. Lahdimme tuonne IT-maailman mekkaan monsuunia ja Kalman-suotimia karkuun, ja tassa suhteessa reissu onnistui loistavasti: sateenvarjoa ei tarvinnut neljaan paivaan kertaakaan ja takaisin tullessa paa oli taas tulvillaan ajatuksia siita, miten tutkimusprojektia vieda eteenpain.
Ihmisten kanssa toimimisen ihanuusEdellisena viikonloppuna olimme jo ehtineet vierailla Halebidin ja Belurin temppelikaupungeissa. Taksimatka sujui iloisesti maanvyorymia ja kaatuneita puita vaistellen, ja takaisin tultuamme luinkin
Times of Indiasta, etta alueella tiet olivat sateen myota todella huonossa kunnossa, ja useita pienia kaupunkeja oli motissa juuri maanvyorymien takia.
Viidakon lapi kukkuloiden yli kulkenut tie tarjosi yllattavan hienon maiseman. Sen sjiaan maaranpaasta pitaa tunnustaa, etta tuhatvuotiset temppelit olivat pienoinen antikliimaksi. Kaiverrukset olivat kylla hienoja ja niita oli tuhottoman paljon, mutta ehka reissuun olisi voinut aikatauluttaa muutakin.
Periaatteessa itseani olisi kiinnostanut tehda pyoraretki toisesta kaupungista toiseen (n. 20 kilometria) - saakin oli talle suosiollinen - mutta mukana oli yhteensa 12 henkea, ja itse paadyin matkajarjestelyista vastaavaksi, joten vastuullani oli osin myos muista vaihtareista koostuvan karjalauman paimentaminen.
Matkailu Intiassa tuntuu olevan joillekin todellinen itseisarvo; kun taalla eksotiikan ihmemaassa kerran ollaan, niin kotiin ei kehdata palata, ellei takana ole vahintaan 2000 matkakilometria ja taskussa tuhat poseerausvalokuvaa monumenttien ja tiikereiden edessa levea hymy naamalla.
Matkailun ihannoinnissa ei sinansa ole mitaan pahaa, mutta kun hyvien reissujen kokemisesta tulee suoranainen pakkomielle, alkaa oma ymmarrys loppua. Kaikkein innokkaimmilla vaihtareilla ei myoskaan tunnu olevan minkaanlaista aloitekykya asioiden jarjestamiseen, joten heista saattaa yllattaen tulla aikamoinen tikku perseessa. Yhtaan kansallisuutta mollaamatta voin sanoa, etta eurooppalaiset ovat tassa suhteessa ihan nohevaa porukkaa.
Bangalore olikin mainio kohde osin juuri lahtijoiden reippauden takia; reissu tehtiin hyvin ex tempore, ja samanhenkisten ihmisten seurassa voi viettaa vaikka iltapaivan puistossa istuskellen, sen kummemmin miettimatta, kuuluuko se
nice trip -kasitteen alle.
B'lore tarjosi myos jannan ahaa-elamyksen. Muistan erinakoisilta improvisaatiotunneilta, etta tarkeinta improssa on lahtea toisen juttuun mukaan - muuten koko tarina kuolee. Miettimatta, onko toisen keksinnossa jarkea, sita pitaa lahtea viemaan siihen suuntaan, joka itsesta tuntuu mielenkiintoisimmalta.
Aivan samalla tavalla myos kaupunkilomasta voi emergoitua todella mieleenpainuva, jos muiden ideoiden annetaan lentaa, ehka viela hieman vauhtia lykaten. Sen sijaan ihmisten vasyessa kovin helposti taantuu sille tasolle, jossa ymparilta haetaan vain tuttuja asioita, ja jalat vievat kerta toisensa jalkeen samalle kadulle tai sellaisten harrastusten pariin, joita voi tehda kotonakin.
Nain kavi meillekin kahden ja puolen matkavuorokauden jalkeen. Tuntuu jotenkin kasittamattomalta, miten uuden ja oudon kaupungin tuomat mahdollisuudet - esimerkiksi yokerhot, joita Intiassa on aarimmaisen harvassa - voi jattaa valiin rahanmenoon tai pieneen vasymykseen vedoten. Rahaa ei kuitenkaan mene lahellekaan suomalaisen baari-illan vertaa, ja vasymyksen voi nukkua pois kotiin palattuaan.
Rupian kaksi puoltaSain sentaan ennakkoluulottoman norjalaisvaihtarin kanssa muut houkuteltua kulttuurielamyksen aarelle; reippaasti yli viiden miljoonan ihmisen kaupungista loytyi noin kolme-nelja kulttuuritapahtumaa iltaa kohti (ihan oikeasti; Intian matkailukeskuksen mukaan paivalehdet olivat paras tietolahde konserttien ja muiden jaljittamiseksi), ja naista valitsimme sokkona tanssiteatterin.
Kokemus oli melkoisen jannittava. Pieneen saliin keraantynyt yleiso sai nahda puolen tusinaa tarinaa intialaisen kurjuuden sydamesta. Katulapset, spitaaliset,
koskemattomat ja uskontoriidoista puhjenneiden joukkomurhien uhrit marssitettiin lavalle intialaisen tanssin saestamana. Pienesta amatoorivivahteisuudestaan huolimatta tuotos oli varsin taidokkaasti ohjattu ja toteutettu; tavallisen teatterin tekoon Intiassa ei liene kovin pitkia perinteita.
Esityksen jalkeen seurasi lyhyehko keskustelutilaisuus, jossa esityksen aiti kertoi intialaisten heikko-osaisten auttamiseksi perustetusta kehitysprojektista ja esitteli projektin puitteissa "pelastettuja" henkiloita. Samalla selvisi, etta yksikaan tarina ei ollut fiktiivinen. Yleiso otti myos kiivaasti kantaa teemaan, ja vaikutti silta, etta taalla on paljon parempiosaisia, jotka eivat ole maastaan ylpeita. Itselleni tuli pienena yllatyksena karut luvut kurjuudesta; esimerkiksi aliravittujen lasten suhteellisessa maarassa Intia vie Afrikaa kuin kuoriamparia...
Teatterista lahtiessa oli hieman outo olo: kaduilla lojuvat koyhat ja sairaat eivat saa turistin paata kaantymaan, mutta intialaisten heista kayma keskustelu pysaytti hetkeksi. Juuri aiemmin samana paivana olin ratsastanut talouskasvun vauhdittaman hyvinvointiaallon harjalla, laadukkaita kauluspaitoja megaostarilla shoppaillen.
Tassa suhteessa Bangalore onkin äärimmäisen syvä; keskustan ostoshelveteissa vaatteistakin saattaa maksaa lansimaisen hinnan, kun taas Mahatma Gandhi Roadista hieman kauempaa loytaa jo tutumpaa Intiaa aina slummeja myoten.
Kotona viidakossa
Kotiutumisen Intiaan voi kai todeta siita, etta paluu Manipaliin tuntui todellakin silta, kuin olisi tullut kotiin. Fiilista ryyditti myos se, etta paluumatka kesti puolet normaalia pidempaan; bussi pysahtyi keskelle viidakkoa keskella yota bussi- ja rekkajonon jatkoksi, ilman tietoa siita, milloin matka jatkuu. Lopulta kolmen tunnin seisomisen jalkeen suma alkoi hitaasti purkautua, ja vain tien varressa ollut hinausauto kertoi mahdollisesta onnettomuudesta.
Miljoonakaupungin jalkeen Manipal tuntui entista enemman viidakon keskella olevalta kylalta. Tama ei tarkoita mitaan negatiivista, pikemminkin painvastoin. Kuten kuvasta nakee, voi yllattavia elamyksia kokea myos taalla.